مجله اینترنتی گنجیت
امروز : سه شنبه ۱۶ - ۰۹ - ۱۳۹۵ می باشد

چند توصیه برای کودکان بد غذا+عکس

چند توصیه برای کودکان بد غذا+عکس

چند توصیه برای کودکان بد غذا+عکس
چند توصیه برای کودکان بد غذا+عکس

مشخصات فنی رنو سپند2+عکس

مشخصات فنی رنو سپند2+عکس

مشخصات فنی رنو سپند2+عکس
مشخصات فنی رنو سپند2+عکس

رفع ایراد وفرمت فلش مموری+عکس

رفع ایراد وفرمت فلش مموری+عکس

رفع ایراد وفرمت فلش مموری+عکس
رفع ایراد وفرمت فلش مموری+عکس

نکاتی درباره شیمی+عکس

نکاتی درباره شیمی+عکس

نکاتی درباره شیمی+عکس
نکاتی درباره شیمی+عکس

راههای مقابله با ترس از هواپیما+عکس

راههای مقابله با ترس از هواپیما+عکس

راههای مقابله با ترس از هواپیما+عکس
راههای مقابله با ترس از هواپیما+عکس

۱۲ نشانه اینکه عاشق شده اید!+عکس

۱۲ نشانه اینکه عاشق شده اید!+عکس

۱۲ نشانه اینکه عاشق شده اید!+عکس
۱۲ نشانه اینکه عاشق شده اید!+عکس

چهل نامه عاشقانه از نادر ابراهیمی+عکس

چهل نامه عاشقانه از نادر ابراهیمی+عکس

چهل نامه عاشقانه از نادر ابراهیمی+عکس
چهل نامه عاشقانه از نادر ابراهیمی+عکس

جوک های داغ تلگرام+عکس

جوک های داغ تلگرام+عکس

جوک های داغ تلگرام+عکس
جوک های داغ تلگرام+عکس

بی حسی نوک+عکس

بی حسی نوک+عکس

بی حسی نوک+عکس
بی حسی نوک+عکس

لامپ‌های مهتابی، آرام و قرار را از پلکتان می‌گیرد+عکس

لامپ‌های مهتابی، آرام و قرار را از پلکتان می‌گیرد+عکس

لامپ‌های مهتابی، آرام و قرار را از پلکتان می‌گیرد+عکس
لامپ‌های مهتابی، آرام و قرار را از پلکتان می‌گیرد+عکس

فرار از یکنواختی زندگی با این راه ها+عکس

فرار از یکنواختی زندگی با این راه ها+عکس

فرار از یکنواختی زندگی با این راه ها+عکس
فرار از یکنواختی زندگی با این راه ها+عکس

دکوراسیون آشپزخانه با رنگ سفید و طرح چوب+عکس

دکوراسیون آشپزخانه با رنگ سفید و طرح چوب+عکس

دکوراسیون آشپزخانه با رنگ سفید و طرح چوب+عکس
دکوراسیون آشپزخانه با رنگ سفید و طرح چوب+عکس

بازی برای 5 ساله+عکس

بازی برای 5 ساله+عکس

بازی برای 5 ساله+عکس
بازی برای 5 ساله+عکس

رب انار و خواص آن، خواص رب انار، خاصیت رب انار+عکس

رب انار و خواص آن، خواص رب انار، خاصیت رب انار+عکس

رب انار و خواص آن، خواص رب انار، خاصیت رب انار+عکس
رب انار و خواص آن، خواص رب انار، خاصیت رب انار+عکس

جملات کارت تبریک تولد+عکس

جملات کارت تبریک تولد+عکس

جملات کارت تبریک تولد+عکس
جملات کارت تبریک تولد+عکس

دلایل ایجاد کک ومک ودرمان آن+عکس

دلایل ایجاد کک ومک ودرمان آن+عکس

دلایل ایجاد کک ومک ودرمان آن+عکس
دلایل ایجاد کک ومک ودرمان آن+عکس

برنامه چریکه شو شبکه کردستان+عکس

برنامه چریکه شو شبکه کردستان+عکس

برنامه چریکه شو شبکه کردستان+عکس
برنامه چریکه شو شبکه کردستان+عکس

عاداتي كه خانم ها بايد كنار بگذارند!+عکس

عاداتي كه خانم ها بايد كنار بگذارند!+عکس

عاداتي كه خانم ها بايد كنار بگذارند!+عکس
عاداتي كه خانم ها بايد كنار بگذارند!+عکس

زمان واریز یارانه مهر 95

زمان واریز یارانه مهر 95

زمان واریز یارانه مهر 95
زمان واریز یارانه مهر 95

تک عکس های بازیگران مرد ویژه بهمن 1394+عکس

تک عکس های بازیگران مرد ویژه بهمن 1394+عکس

تک عکس های بازیگران مرد ویژه بهمن 1394+عکس
تک عکس های بازیگران مرد ویژه بهمن 1394+عکس

گوشی اپل+عکس

گوشی اپل+عکس

گوشی اپل+عکس
گوشی اپل+عکس

مقاله درمورد برق ماشين+عکس

مقاله درمورد برق ماشين+عکس

مقاله درمورد برق ماشين+عکس
مقاله درمورد برق ماشين+عکس
بیوگرافی 98

  • کد مطلب : 58772
  • تاریخ انتشار : ۲۶ - ۰۸ - ۱۳۹۵
  • دیدگاه : 0
  • انواع نظم در ادبیات فارسی+عکس

    انواع نظم در ادبیات فارسی+عکس

    انواع نظم در ادبیات فارسی+عکس

    انواع نظم در ادبیات فارسی+عکس

    انواع نظم در ادبیات فارسی+عکس
    انواع نظم در ادبیات فارسی+عکس

    زبان و ادبیات , و در سبب نظم کتاب شروع شده اند و , های عاشقانه ادب فارسی عکس ,, می شود که در ادبیات فارسی عکس , نظم در ذوق و , سخن بین انواع نثر و گونه­های نظم ,نظم در دبستان , 5-در ادبیات , هم چون نامه نگاری و سفر نامه نویسی یکی از انواع نوشتن است و. در ,دانلود نمونه سوالات درس انواع , ادبیات معاصر 1 نظم ، ادبیات معاصر 2 نثر , در یک ادبیات ,نظم در دبستان , در ادبیات , یکی از انواع مهم ایهام تناسب، ایهام تضاد است، یعنی معنی غایب با ,

    انواع نظـــــم (قصیده، غزل، قطعه، مثنوی

    تعریف
    نظم

    نظم
    در لغت:

     به معنی به یكدیگر پیوستن و به رشته كشیدن دانه
    های جواهر

    در
    اصطلاح

     سخنی كه موزون و مقفّا باشد

    ————————————-

    تفاوت
    شعر و نظم

     شعر كلام موزون و مخیل است

     مقفا بودن  جزء ماهیت شعر نیست

     عناصر سازنده شعر: عاطفه، تخیل، زبان، موسیقی و
    تشكل

     نظم تنها كلامی موزون و مقفاست و از عنصر عاطفه
    و تخیل بدور؛ بنابراین نظم غیر شعر هم وجود دارد

     
    در تداول، نظم را از روی تسامح به شعر نیز اطلاق می كنند

    ————————————-

    انواع
    شعر

    قصیده،
     غزل،  قطعه،  مثنوی (دوگانه)، رباعی (چهارگانه)،  دوبیتی، ترجیع بند و  تركیب بند، مسمط، مستزاد،  چهارپاره

    ————————————-

    قصیده

     شعری است بر یك وزن و قافیه با مطلع هم قافیه

     با موضوع ومقصودی خاص؛ ستایش یا نكوهش، تهنیت یا
    تعزیت، شكر یا شكایت، فخر یا حماسه، پند و حكمت، مسائل اخلاقی و عرفانی

     حداقل ۱۵ بیت و به طور متوسط تا حدود ۸۰ بیت

    ________________________

    نمونه
    قصیده

    …………………..*            ………………….*

    ……………………            ………………….*

    ……………………            ………………….*

    ……………………            ………………….*

    ……………………            ………………….*

    ……………………            ………………….*

    ……………………            ………………….*

    ________________________

    مضمون
    و محتوای قصیده در گذر زمان

     روزگار
    سامانیان: اغلب مدح و ستایش در حد اعتدال و مبالغه های شاعرانه

    دوران غزنویان و سلجوقیان: مدح و ستایش
    سلاطین و با تملق و چاپلوسی به حد غلو، افراط در طرح تقاضا به حد سؤال و تكدّی

    توجیه و تبیین مبانی اعتقادی اسماعیلیان توسط ناصر خسرو

    مضامین دینی و عرفانی 
    توسط سنایی و به تبع وی عطار، اوحدی، خواجو، جامی و …

    طرح مسائل اخلاقی و اجتماعی توسط سعدی و به تبع او سیف
    فرغانی

    دوران مشروطیت به بعد: مسائل سیاسی
    و اجتماعی و میهنی و ملی، تهییج عواطف و احساسات و تنویر افكار جامعه

    ————————————-

    غزل

    در
    لغت

     به معنی حدیث عشق و عاشقی گفتن

     در اصطلاح شعرا

    شعری
    است بر یك وزن  و قافیه با مطلع مصرّع (هم
    قافیه) ، با تعداد ابیات  پنج تا دوازده
    بیت و به ندرت تا بیست بیت

     غزل
    ناتمام : غزل های كمتر از ۵ بیت رامی گویند

    نمونه
    غزل

    …………………..*            ………………….*

    ……………………            ………………….*

    ……………………            ………………….*

    ……………………            ………………….*

    ……………………            ………………….*

    ……………………            ………………….*

     

    ————————————-

    قطعه

     شعری است بر یك وزن و قافیه بدون مطلع هم قافیه

     حد اقل در دو بیت

     مضامین اخلاقی، تربیتی و اجتماعی

    نمونه
    قطعه

    ……………………      ………………….*

    ……………………      ………………….*

    ……………………      ………………….*

    ……………………      ………………….*

     

    _______________________

    تفاوت
    قطعه  و قصیده

    قطعه گویی بخشی یا قسمتی از یك قصیده است

    قصیده دارای مطلع هم قافیه است

    اختلاف در پیام و مضمون

     

     مشهورترین قطعه سرایان

    ابن یمین،  جامی، 
    انوری، سعدی،  پروین اعتصامی

    ————————————-

    مثنوی (دوگانه)

     شعری است بر یك وزن و هر بیت دارای قافیه مستقل

     تعداد ابیات محدود نیست، به همین دلیل برای به
    نظم درآوردن تواریخ، قصص و افسانه های طولانی استفاده می شود

    مثل:
    شاهنامه فردوسی، مثنوی معنوی

    n       نمونه مثنوی

    …………………..*            ………………….*

    ………………….&            ………………….&

    ………………….#            ………………….#

    …………………@           ………………….@

    ————————————-


    عنوان : نظم

    نظم در لغت، کلام موزون مقابل نثر تعریف شده است،[۱]
    در عرف اهل ادب معمولا شعر و نظم به صورت دو تعبیر مختلف از مفهوم واحد به
    کار می­رود. علمای علم بلاغت میان شعر و نظم تفاوت قائل هستند. شعر به
    معنی خاص کلمه ممکن است منظوم نباشد و هر نظمی نیز از مقوله­ي شعر به حساب
    نیاید.[۲]
    شعر، معانی و مفاهیم خاص خود را دارد که البته در بیشتر موارد با مختصات
    لفظی کلام بیان می­گردد، گاهی نیز می­تواند، یا قیود ضوابط نظم را به تمام و
    کمال بپذیرد یا در آن به اقتضای معنی و مورد تغییراتی بدهد و تصرفاتی
    داشته باشد. در این صورت اگر نظم حاوی معانی و مفاهیم شعری نباشد، یا گاه
    از این حد نیز فراتر رفته معانی خاص نثر را به کار برد، نمی­توان عنوان شعر
    را بر آن اطلاق کرد. مثلا با آثاری از قبیل “الفیه­ي” ابن­مالک یا
    “منظومه­ي” حاج ملاهادی ­سبزواری یا “نصاب ­الصبیان” ابونصر فراهی که اولی
    در قواعد زبان عربی و دومی در فلسفه و سومی در لغات عربی و معادل فارسی آن
    است و هر سه آن از معانی خاص نثر به شمار می­رود، نمی­توان عنوان شعر به آن
    داد، تنها عنوان نظم بر آن­ها صادق است، در مقابل، آثار زیادی از آثار
    منثور در ادب فارسی وجود دارد که از نظر مفهوم و موضوع از مقوله شعر شمرده
    می­شود، در حالی­که نام نثر بر آن اطلاق می­کنیم.[۳]
    ارسطو میان شعر و نظم فرق گذاشته است و اصل شعر را در معنی و مضمون آن
    می­جوید. صورت شعر را که مقید به وزن و قواعد دیگر نظم است جزء ماهیت آن
    نمی­شمارد و معتقد است که بسیاری از سخنان منظوم را که موضوع آن­ها برای
    مثال پزشکی و علوم طبیعی است از جنس شعر نباید شمرد. ابو علی­سینا در این
    باره می­گوید: «اهل منطق را هیچ وزن تساوی و قافیه در نظر نیست مگر این­که
    ببیند که چگونه سخن خیال­انگیز و شوراننده می­شود».[۴]
     
    تفاوت نظم و نثر
    علما و قدمای اهل ادب در تعریف نظم
    گفته­اند: «کلامی است موزون و مقفی که دارای معنی باشد.» این تعریف نظم است
    در مقابل نثر. نثر را معمولا نقطه مقابل نظم تعریف می­کنند و می­گویند
    کلامی است غیر منظوم یا آزاد از قیود نظم یا سخن بی­وزن و قافیه.
    با توجه به آن­چه در مورد تفاوت نظم و
    نثر در بالا گفته شد می­توان گفت: وزن و قافیه و دیگر قیود لفظی تا حدودی،
    تنها می­تواند فصل ممیز نظم و نثر به شمار آید اما در میان شعر و نثر روابط
    لفظی و معنوی زیادی وجود دارد که آن دو را به یکدیگر پیوند می­دهد حتی در
    مسیر تحول و تکامل مراحلی از وزن، درجاتی از قافیه نیز در نثر به کار
    می­رود، در این صورت نظم ممکن است شعر باشد یا نباشد و نثر نیز در مراحل
    تطور می­تواند هم از جنبه­ی لفظی به نظم و هم از نظر معنی و مفهوم به شعر
    تا آن­جا نزدیک ­شود که تنها وزن عروضی، این دو نوع کلام را از هم متمایز
    کند.[۵]
    “جرجانی” صفت منظوم را برای نظم و نثر به
    کار می­برد و از آن حیث میان آن دو تفاوتی قائل نیست. او در
    “دلایل­الاعجاز” می­گوید: “هیچ کلامی منظوم شمرده نمی­شود مگر آن­که در آن
    معانی به یکدیگر مرتبط و متصل باشند؛” در جای دیگری می­گوید: “از نظم در
    کلام، مقصود تنها این نیست که الفاظ در پی هم آیند بلکه باید معانی با نظم
    فکری و منطقی به یکدیگر بپیوندند.” خلاصه این­که بین نظم و نثر از جهت
    انتخاب لفظ و شرایط آن تناسب و مشابهتی موجود است که آن شرایط و حدود را
    ذوق شاعر یا نویسنده تعیین می­کند. در مقایسه بین نظم و نثر می­توان گفت
    تنها تفاوتی که از نظر لفظ بین آن­ها وجود دارد، محدود بودن دامنه­ی نظم به
    قیود خاص خود و آزادی و وسعت میدان نثر است و همین محدودیت است که در هر
    زبانی الفاظ و تعبیرات و ترکیبات خاصی در نظم ایجاد می­کند که آن­را از نثر
    متمایز می­کند. “ابن­ اثیر” در همین مورد می­گوید: “تمامی الفاظی که در
    کلام منثور به کار می­رود در نظم نیز می­توان به کار برد لیکن تمام الفاظی
    که در نظم استعمال می­شود در نثر مورد استعمال ندارد.”[۶]
    عبدالقاهر جرجانی از دانشمندان علم بلاغت در کتاب “دلائل الاعجاز” صفت
    منظوم را برای نثر و نظم هر دو به کار می­برد و می­گوید: آن­چه در نظم به
    کار می­رود در نثر مورد استعمال ندارد.[۷]
     
    شعر و نظم پیش از اسلام
    از ادبیات کهن پیش از اسلام تنها بخش­های
    پنج­گانه اوستا یعنی “گاهان” بر جای مانده است. گاهان در اوستا به معنی
    “سرود” است. سراینده­ی این سرودها خود زرتشت است که به خط پهلوی اوستایی
    است، که جمع­آوری و نگه­داشت این سروده­ها در زمان اشکانیان یعنی بعد از
    بازگشت ایرانیان به قدرت صورت گرفت.[۸]
    از میان این سروده­ها و منظومه­ها می­توان به کتاب­های “بندهشن”، “درخت
    آسوریک” و “یادگار زریران” که نظم آن به زبان پهلوی ساسانی است، اشاره کرد.
    نتیجه این­که ایرانیان پیش از اسلام نیز شعر داشته­اند اما بسیاری از این
    اشعار بعد از اسلام از بین رفت. در پی پیروزی اسلام در ایران گروه بسیاری
    از ایرانیان به اسلام گرویده و به فراگیری زبان عربی پرداختند؛ ناگزیر این
    تمایل به ضعف زبان فارسی انجامید و اثری از آن جز در تالیفات نادر به گوش
    نرسید.[۹]
     
    افول ادب فارسی
    زبان فارسی به مدت دو قرن پس از ورود
    اعراب به ایران از زبان رسمی و ادبی بودن باز ماند. این دو قرن تقریبا
    دوره­ی سیادت زبان عربی بود چه از جهت رسمی، چه ادبی؛ سپس زبان فارسی در
    لباس جدید در قرن سوم شروع به نشو و نما کرد و طبیعی بود که ادبیات ملی
    ایران در طی دو قرن نخستین مانند دیگر سرزمین­هایی که عرب بر آن­ها چیره
    شده بود شکل و رنگ اسلامی به خود بگیرد. البته با بررسی نمونه­های شعر
    فارسی در آن زمان به این نتیجه می­رسیم که شعر فارسی در طول دو قرن اولیه­ی
    اسلامی از بین نرفته است بلکه از صورت رسمی ادبی به سطح کوچه و بازار میان
    مردم رسیده است و مردم با آن احساسات خود را بیان می­کردند و بین این زبان
    و زبان بزرگان و تربیت یافتگان فاصله افتاد اما به ناچار مردم نیز زبان
    عربی را پذیرفتند و به روش آن شعر گفتند.[۱۰]
     
    آغاز شعر فارسی
    در مورد شعر فارسی ادبی که مسلما در
    پایان قرن دوم و اوایل قرن سوم هجری به وجود آمده است و آغاز پیدایش آن
    مصادف است با حرکت­های انقلابی قوم ایرانی در اواخر قرن دوم هجری هنگامی که
    ایرانیان خود را از خلافت عباسی رها کرده و از نو، به برپایی دولت
    پرداختند و در تجدید زبان فارسی کوشیدند و تا می­توانستند تلاش کردند تا
    این زبان را برای بار دوم گسترش دهند و آن­را به مقام زبان­های ادبی
    برسانند.[۱۱]
    قرن سوم آغاز جلوه­ی ادبیات فارسی است آن هم به این جهت که سلسله­های
    پادشاهان ایرانی به استقلال در بعضی نقاط حکومت می­کردند. اولین سلسله­ی
    ایرانی تبار، طاهریان بودند که مستقل از عباسیان در خراسان از سال (۲۰۰_۲۵۳
    هجری قمری) حکومت می­کردند. صفاریان در (۲۵۳ ه.ق)، سامانیان سلسله­ی بعدی
    در ( ۲۷۹ ه.ق ) و آل­زیار در (۳۱۶ ه.ق) دربارهایی ترتیب دادند که دوباره
    تمدن ایرانی در آن پدیدار گشت و رونق گرفت؛ خاصه صفاریان و سامانیان که از
    خاندان­های متعصب و نژاد ایرانی بودند. زبان سرزمین ایشان (سیستان،
    ماوراءالنهر و بخارا) دَری بود و با کمال آزادی زبان فارسی را ترویج
    می­کردند. بدین جهت پیدا شدن ادبیات فارسی مرهون مساعی صفاریان و سامانیان
    است. اولین شعر فارسی که به ما رسیده در اوایل قرن سوم یافت شده است و
    قدیمی­ترین شاعری که از او اثری باقی مانده است “حنظله بادغیسی” است که
    ظاهرا در ( ۲۱۹ ه.ق ) درگذشته است. او دیوان شعری داشته است که جز پنج بیت
    از آن باقی نمانده است. در خراسان اولین کسی که در سال (۲۵۳ ه.ق) شعر گفته
    است “محمدبن وصیف­ سگزی” است (۲۵۳ ه.ق) که در مدح “یعقوب لیث صفاری” شعر
    گفته است.[۱۲]
    در دربار صفاریان در سیستان شاعران دیگری
    نیز چون فیروز مشرقی (۲۸۱ ه.ق)، ابوسلیک گرگانی (۲۸۹ ه.ق) بوده­اند. مقارن
    همین دوران شاعر دیگری در خراسان می­زیسته به نام “مسعودی مروزی” که
    داستان­های قدیم ایرانی را به نظم کشیده است که منظومه­اش بسیار مشهور بوده
    است، چنان­که ایرانیان همه، آن­را می­خوانده­اند و به آن فخر می­کردند و
    برای آن تصویر ساخته بودند که متاسفانه تنها سه بیت از آن باقی مانده است.
    این چند تن پایه­گذاران شعر فارسی می­باشند.[۱۳]
    اما شعرای دربار سامانی بسیارند خصوصا در دربار نصر بن­ احمد سامانی
    (۳۰۱-۳۳۱ ه.ق). از شعرای قبل از نصربن­ احمد می­توان به “رونقی ­بخارایی” و
    “سپهری­ بخارایی” و از همه معروف­تر “ابوالموید بلخی” اشاره کرد و از
    شعرای پر شمار دربار نصربن­ احمد می­توان از “ابوعبدالله­ جعفر بن محمد
    رودکی­ سمرقندی” نام برد. رودکی متولد قریه­ی “رودک” از توابع سمرقند است
    که در شعر منتهای قدرت را داشته و یک میلیون و سیصد هزار بیت شعر داشته و
    دارای پنج منظومه مثنوی است.[۱۴]
     
    کاربرد شعر
    اگر از اشعار مدحی دوره­ای کهن که بیشتر
    برای خوشایند پادشاهان و راهی برای تقرب و به­دست آوردن انعام فراوان بوده
    است، بگذریم، ایرانیان همواره شعر را در حکم ابزاری برای بیان افکار و
    عقاید خود به کار برده­اند و کمتر موضوعی است که درباره­ی آن شعر نگفته
    باشند، فلسفه، دین، عرفان، تصوف، وصف طبیعت، مدح ممدوح و معشوق، عشق الهی[۱۵] و…
    اشعاری که از دوره­ی پهلوی برای ما باقی
    مانده است بسیاراند که همان نیز دچار تحریف و دست­کاری­های بسیار شده است.
    بعضی از قطعات باقی­مانده اشعار تعلیمی و اخلاقی­اند و بیشتر شامل سخنان
    حکیمانه و دستورهایی در مورد اداره­ی مملکت بوده است.[۱۶]
    اما از شروع شعر فارسی که با ابو وصیف
    سگزی مقرب دربار صفاریان آغاز شد، مضامین شعر بیشتر مدح ممدوحان است. شعر
    فارسی نخست در قالب قصیده و به منظور مدیحه­سرایی آغاز شد و در دوره­های
    بعد در شعر فارسی مقامی ممتاز یافت. حتی نسخه­هایی از این مدایح را به بلاد
    اطراف نیز می­فرستادند تا هم ابزاری برای تبلیغ و هم وسیله­ای برای تهدید و
    قدرت­نمایی باشد. البته صله­های فراوان پادشاهان و امرا در ترویج این نوع
    شعر نقش به سزایی داشت.
    مرثیه، نیز از قدیم­ترین دوران شعر فارسی
    در شعر شاعران راه یافته است و در دیوان شاعرانی چون فیروز مشرقی، رودکی و
    شهید بلخی دیده می­شود:
          مرد مــــــرادی نه همانا که مرد
                                                مرگ چنان خواجه نه کاری است خرد
          جان گـــرامــی به پـــــدر باز داد
                                                کـــــالبـــــد تــیـــره به مـــــــادر سپرد
          کــاه نبـــد کــه بــه بادی پریـــد
                                               آب نبــــد او کـه به سرمــــا فــــســـرد
                                                                                       رودکی 
    شعر اخلاقی، نیز از عهد فردوسی در سخن
    شاعران داخل شد. شاعران بدون توجه به احساسات شخصی و منافع از روی کمال حسن
    نیت و رواج خوبی­ها و زیبایی­ها به منظور بالا بردن سطح اخلاقی مذهبی و
    سعادت بشر به این نوع شعر روی آوردند. از سرآمدان این نوع شعر، فردوسی و
    سنایی را می­توان نام برد.[۱۷]    

    منبع:ganjit.ir

    انواع نظم در ادبیات فارسی+عکس

    نظرات کاربران
    *

    ایمیل شما برای همه نمایش داده نخواهد شد.

    *

    از نوشتن نظرات با حروف لاتین (فینگلیش) خودداری کنید.

    *

    از ارسال نظرات غیر مرتبط با متن خبر , تکرار نظرات دیگران , توهین به سایر کاربران و ارسال متن های طولانی خودداری نمائید.

    *

    نظراتی که حاوی تهمت و بی احترامی به مقدسات مذهبی , ادیان الهی , مسئولان کشوری , اقلیت های قومی و مذهبی و مغایر با عرف و قوانین جاری کشوری باشد منتشر نخواهد شد.


    ارسال دیدگاه

    *

    *

    *

    تصویر دیدنی امروز
    • پربازدیدترین
    • جدیدترین مطالب
    ایمیل خود را بدون www در کادر رو به رو وارد نمایید