مجله اینترنتی گنجیت
امروز : پنج شنبه ۱۸ - ۰۹ - ۱۳۹۵ می باشد

معرفی انواع سری های ایسوس+عکس

معرفی انواع سری های ایسوس+عکس

معرفی انواع سری های ایسوس+عکس
معرفی انواع سری های ایسوس+عکس

فواید سونا خشک و بخار برای کل بدن+عکس

فواید سونا خشک و بخار برای کل بدن+عکس

فواید سونا خشک و بخار برای کل بدن+عکس
فواید سونا خشک و بخار برای کل بدن+عکس

فال جالب انبیاء الهی+عکس

فال جالب انبیاء الهی+عکس

فال جالب انبیاء الهی+عکس
فال جالب انبیاء الهی+عکس

فلسفه آموزش و پرورش چیست ؟+عکس

فلسفه آموزش و پرورش چیست ؟+عکس

فلسفه آموزش و پرورش چیست ؟+عکس
فلسفه آموزش و پرورش چیست ؟+عکس

زیاد صحبت کردن با تلفن همراه مساوی است با مرگ دندان ها!+عکس

زیاد صحبت کردن با تلفن همراه مساوی است با مرگ دندان ها!+عکس

زیاد صحبت کردن با تلفن همراه مساوی است با مرگ دندان ها!+عکس
زیاد صحبت کردن با تلفن همراه مساوی است با مرگ دندان ها!+عکس

گوشی جی ال ایکس 2690 قیمت+عکس

گوشی جی ال ایکس 2690 قیمت+عکس

گوشی جی ال ایکس 2690 قیمت+عکس
گوشی جی ال ایکس 2690 قیمت+عکس

جملاتی درباره ی مردان+عکس

جملاتی درباره ی مردان+عکس

جملاتی درباره ی مردان+عکس
جملاتی درباره ی مردان+عکس

اموزش جوجه کشی درخانه+عکس

اموزش جوجه کشی درخانه+عکس

اموزش جوجه کشی درخانه+عکس
اموزش جوجه کشی درخانه+عکس

شرایط تاسیس شرکت حسابرسی وحسابداری+عکس

شرایط تاسیس شرکت حسابرسی وحسابداری+عکس

شرایط تاسیس شرکت حسابرسی وحسابداری+عکس
شرایط تاسیس شرکت حسابرسی وحسابداری+عکس

منابعی در مورد روانشناسی رشد+عکس

منابعی در مورد روانشناسی رشد+عکس

منابعی در مورد روانشناسی رشد+عکس
منابعی در مورد روانشناسی رشد+عکس

خطر در‌کمین مچ‌ شماست/سندرم تونل مچ دست چیست؟+عکس

خطر در‌کمین مچ‌ شماست/سندرم تونل مچ دست چیست؟+عکس

خطر در‌کمین مچ‌ شماست/سندرم تونل مچ دست چیست؟+عکس
خطر در‌کمین مچ‌ شماست/سندرم تونل مچ دست چیست؟+عکس

كوتاهي موي فر+عکس

كوتاهي موي فر+عکس

كوتاهي موي فر+عکس
كوتاهي موي فر+عکس

کارشناسی ارشد مهندسی شیمی نساجی+عکس

کارشناسی ارشد مهندسی شیمی نساجی+عکس

کارشناسی ارشد مهندسی شیمی نساجی+عکس
کارشناسی ارشد مهندسی شیمی نساجی+عکس

اس ام اس مختص اذیت شبانه+عکس

اس ام اس مختص اذیت شبانه+عکس

اس ام اس مختص اذیت شبانه+عکس
اس ام اس مختص اذیت شبانه+عکس

طریقه دوخت مروارید در سرمه دوزی+عکس

طریقه دوخت مروارید در سرمه دوزی+عکس

طریقه دوخت مروارید در سرمه دوزی+عکس
طریقه دوخت مروارید در سرمه دوزی+عکس

سریال نوروزی زعفرانی+عکس های جدید سریال زعفرانی+عکس

سریال نوروزی زعفرانی+عکس های جدید سریال زعفرانی+عکس

سریال نوروزی زعفرانی+عکس های جدید سریال زعفرانی+عکس
سریال نوروزی زعفرانی+عکس های جدید سریال زعفرانی+عکس

مارک های خوب بخچال ایرانی چیست+عکس

مارک های خوب بخچال ایرانی چیست+عکس

مارک های خوب بخچال ایرانی چیست+عکس
مارک های خوب بخچال ایرانی چیست+عکس

درمان بعضی از مشکلات کبدی با چغندر+عکس

درمان بعضی از مشکلات کبدی با چغندر+عکس

درمان بعضی از مشکلات کبدی با چغندر+عکس
درمان بعضی از مشکلات کبدی با چغندر+عکس

آشنایی با خواص روغن هسته انگور+عکس

آشنایی با خواص روغن هسته انگور+عکس

آشنایی با خواص روغن هسته انگور+عکس
آشنایی با خواص روغن هسته انگور+عکس

با این نوشیدنی ها از ریفلاکس معده جلوگیری کنید+عکس

با این نوشیدنی ها از ریفلاکس معده جلوگیری کنید+عکس

با این نوشیدنی ها از ریفلاکس معده جلوگیری کنید+عکس
با این نوشیدنی ها از ریفلاکس معده جلوگیری کنید+عکس

قیمت لب تاپ hp pavilion dv7-7000+عکس

قیمت لب تاپ hp pavilion dv7-7000+عکس

قیمت لب تاپ hp pavilion dv7-7000+عکس
قیمت لب تاپ hp pavilion dv7-7000+عکس
بیوگرافی 98

  • کد مطلب : 57761
  • تاریخ انتشار : ۲۵ - ۰۸ - ۱۳۹۵
  • دیدگاه : 0
  • آيا مهريه قيمت زن و توهين به مقام انساني زن نيست؟+عکس

    آيا مهريه قيمت زن و توهين به مقام انساني زن نيست؟+عکس

    آيا مهريه قيمت زن و توهين به مقام انساني زن نيست؟+عکس

    آيا مهريه قيمت زن و توهين به مقام انساني زن نيست؟+عکس

    آيا مهريه قيمت زن و توهين به مقام انساني زن نيست؟+عکس
    آيا مهريه قيمت زن و توهين به مقام انساني زن نيست؟+عکس

    , ریحانا ، علیرضا حقیقی و , بگيريد، سپس وجه کالا و هزينه ارسال را به مامور , قيمت فقـط : 28.000 ,www.askdin.comعکس بازيگران و مدل لباس و , در 70رنگ ::. قيمت , زن و مرد ايراني , سيلي يک مقام دولتي به يک ,آيا در ليست yahoo , کليه نرم افزارها تست شده و به صورت , platinum, 220,سايت دوستيابي blackmoor.ir , قيمت ,

    مهری که تضمین خوشبختی نیست؟!

    ناآگاهي مردم از مسائل قضايي و حقوقي در سطح جامعه موجب تشكيل
    پرونده‌های قضايي غيرضروري، سردرگمي مردم در محاكم قضايي و در نهايت افزايش
    جمعيت كيفري زندان‌ها شده است، لذا ارتقاء سطح آگاهی‌های حقوقي، ضمن صرفه
    جویی در وقت و هزینه مردم، بار دستگاه قضايي را نیز کاهش خواهد داد.

    الف
    به کوشش معاونت فرهنگی قوه قضائیه مطالبی را برای ارتقاء فرهنگ حقوقی
    جامعه تهیه کرده است که قسمت اول آن با عنوان “مهریه” در زیر می خوانید.
    بدیهی است کامنت ها و نظرات شما در ذیل این مطلب، به صورت مستقیم توسط
    کارشناسان حقوقی قوه قضاییه رصد شده و در مجلت بعدی حقوقی لحاظ خواهد شد.

    ******

    آشنایی
    خانواده‌ها برای ازدواج فرزندان، از آن رویدادهایی است که نیاز به
    آگاهی‌های حقوقی دارد. باورهای غلط و بی اطلاعی از قلمرو حقوقی روابط، منجر
    به اختلاف و گاه طرح شکایت‌هایی می‌شود که حتی ممکن است از همان مراحل
    ابتدایی آشنایی و خواستگاری آغاز شود.

    عقد نکاح موقت و دائم،
    مهریه، نفقه و حضانت و سایر وقایع حقوقی، دارای اثراتی است که بی اطلاعی
    خانواده‌ها، زمینه دردسرهای بزرگ و حضور در دادگاه‌ها را فراهم می‌کند.

    مهريه
    تكريمي است كه خداوند براي زن قائل شده تا این گوهر خلقت با میزان استطاعت
    مردان دارای ارزش مادی و معنوی شود. اگرچه تعیین مقدار مهر منوط به تراضی
    طرفین (زن و شوهر) است. در قرآن کریم میزانی برای مهر تعیین نشده است اما
    اسلام، زنانی را که دارای مهر کمتری بوده‌اند مورد مدح قرار داده و جایگاه
    زنان را با زیادی مهرشان ارزشگذاری نکرده است. تعیین مهریه متعارف در
    سال‌های اخیر در میدان رقابت خانواده‌ها رنگ باخته و جایگاه معنوی خود را
    در برق سکه‌ها و خواسته‌های نامتعارف از دست داده است.

    در روایات
    دینی در باب سبک بودن مهریه و مشکلاتی که مهریه زیاد ایجاد می‌کند
    توصیه‌های وارد شده است. روایتی از حضرت علی(ع) داریم که می‌فرمایند: مهریه
    زن‌ها را سنگین نگیرید که موجب کدورت و دشمنی گردد.

    بی تردید تعیین
    مهریه‌های سنگین و کم آگاهی یا بی توجهی زوجین نسبت به حقوق شرعی و قانونی
    خود به هنگام امضای عقد ازدواج و ناتوانی مالی مرد در پرداخت مهریة زن،
    جمعیت کیفری زندان‌ها را افزایش داده است تا این که قانونگذار با تعیین سقف
    ۱۱۰ سکه، میزان متعارفی را نشانه‌گذاری کرد.

    بر اساس قانون حمایت
    خانواده اگر زوج از پرداخت مهریه تا میزان ۱۱۰سکه تعیین شده امتناع كند،
    مشمول ماده ۲ قانون نحوه اجرا محكوميت‌هاي مالي مي‌شود مگر اینکه اعسار وی
    ثابت و احراز شود و اگر مهريه بيش از ميزان ۱۱۰ سکه باشد تمکن زوج مورد
    بررسي قرار مي‌گيرد. یعنی در بیش از ۱۱۰ سکه اصل بر عدم توانایی زوج است
    مگر با معرفی اموال این توانمندی در پرداخت احراز گردد.
    هر چند که فرهنگ
    سازی برای منع رقابت‌های منفی در تعیین مهریه و بی ارتباط بودن مهریه بالا
    و تضمین خوشبختی، می‌توانست موثرتر از وضع قانون باشد؛ اما همین مقدار
    تعیین سقف، یک اقدام حداقلی بود که از بحران مهریه‌های با اعداد نجومی و یا
    افسار گسیخته کاست.

    بر خلاف این عقیده که مهریه بالا عامل
    بازدارنده طلاق یا جبران کننده خسارات ناشی از زندگی مشترک و نیز پشتوانه
    مالی زنان است، می‌توان به عنوان مهم‌ترین عامل بی‌اعتمادی و بدبینی زوج و
    سردی او در نگاه حسابگرانه خانواده همسر دانست. تفاهم، سازگاری و گذشت اگر
    حلقه مفقوده باشد هیچ مهریه بالایی مانعی برای ترک زندگی نیست، همانطور که
    مهریه پایین، انگیزه ای برای بهانه جویی مردان در ترک زنان عاشق زندگی
    نیست. این اعتراف مردان و زنان در راهروهای دادگاه خانواده است که مهریه
    بالا آرامش و خوشبختی‌شان را تضمین نکرده و حاضرند هرچه سریع تر با تقسیط
    مهر و یا بخشش آن به شرایط پیش آمده پایان دهند.

    معیار قانون، تعیین سقف مهریه تا ۱۱۰ سکه
    هرگاه
    مهریه در زمان وقوع عقد تا یکصد و ده سکّه تمام بهارآزادی یا معادل آن
    باشد، وصول آن مشمول مقررات ماده(۲) قانون اجرای محکومیت‌های مالی است یعنی
    زن براساس قانون می‌تواند این میزان مهريه را مطالبه كند و در صورت عدم
    پرداخت، دادگاه می‌تواند با نظر زن، مرد را بازداشت کند و اما حالت دوم
    مسئله این است که چنانچه مهریه، بیشتر از این میزان باشد در خصوص مازاد،
    فقط تمکن زوج ملاک پرداخت است که در صورت عدم توانايي مرد، مهريه بيش از
    ۱۱۰ سکه مشمول قانون اجرای محکومیت‌های مالی نبوده و حبس زوج را در بر
    نخواهد داشت. بدین ترتیب که اموال باید معرفی و مهریه از آن وصول شود.

    نحوه وصول مهریه و مستثنیات دین
    البته برخی از اموال محکومین مالی در هنگام اجرای حکم، از شمول توقیف جهت پرداخت بدهی مالی به شرح زیر مستثنی شده است:
    – مسکن موردنیاز بدهکار و افراد تحت تکفل وی بارعایت شوون عرفی و به شرط سکونت در آن.
    – وسیله نقلیه شخصی موردنیاز متناسب با شان بدهکار.
    – اثاثیه موردنیاز زندگی برای رفع حوایج ضروری بدهکار و خانواده و افراد تحت تکفل وی.
    – و وسایل و ابزار کار از جمله برای کسبه وتجار سرمایه و محل کسب، و برای کشاورزان ادوات زراعی.
    بطور
    خلاصه فارغ از امر مستثنیات دین، از مصادیق معرفی اموال می‌تواند بخشی
    ازحقوق افراد حقوق بگیر (مستخدمین دولتی و یا بخش خصوصی) باشد. افراد تا
    زمانی که بدهی خود را پرداخت نکرده باشند هرگونه اموالی که بدست بیاورند
    اعم از ملک، ماشین، حساب بانکی یا هرچیزی که قابلیت توقیف را داشته باشد،
    دادگاه به محض معرفی و درخواست مال از سوی زوجه در جهت توقیف مال و استیفاء
    بدهی اقدام خواهد نمود.

    در نتیجه برخلاف تصور برخی افراد، مهریه
    بیش از ۱۱۰ سکه بخشوده نمی‌شود اما برای زوج، حبس به دنبال ندارد. عدم شمول
    قانون اجرای محکومیت‌های مالی در مازاد بر ۱۱۰ سکه به این معنی نیست که در
    صورت دستیابی به اموال زوج نتوان مهریه را وصول کرد.

    میزان مهریه همان مبلغ تعیین و اعلام شده در هنگام اجرای صیغه نکاح است
    گاهی
    اوقات خانواده‌ها اصرار به جاری شدن صیغه نکاح نزد فرد معین و مشهوری
    دارند و در همان صیغه که با حضور شاهد و رعایت همه جوانب شرع و قانون صورت
    گرفته، مهریه محدودی اعلام می‌شود. سپس خانواده‌ها برای ثبت در دفتر
    ازدواج، میزان مهریه را افزایش می‌دهند که از نظر قانون مورد قبول نیست.
    همچنین خانواده‌ها هنگام مراجعه به دفترخانه، گاهی مهریه ای مغایر با آنچه
    شفاهی توافق کرده‌اند، درج می‌کنند. این اظهار در دفترخانه، مستند خواهد
    بود و دادگاه به توافق قبلی که رسمی نبوده توجه ندارد. هرچند ممکن است
    اختیار تعیین مهر به شوهر یا شخص ثالثی داده شود در این صورت شوهر یا شخص
    ثالث می‌تواند مهر را هر قدر بخواهد معین کند.
    در نتیجه مهریه اصلی همان
    است که هنگام جاری شدن صیغه نکاح اعلام می‌شود. نه مبلغی که در کلام زوجین
    و افراد رد و بدل می‌گردد. چراکه به مجرد عقد، زن مالک مهر می‌شود و
    می‌تواند هرنوع تصرفی که بخواهد در آن بنماید.

    آیا می‌توان بعد از وقوع عقد میزان مهریه را افزایش داد؟
    افزایش
    ثانوی مهریه مورد استناد نیست. زیرا بر اساس اصل کلی اگر در نکاح دائم مهر
    ذکر نشده یا عدم مهر شرط شده باشد نکاح صحیح است و طرفین می‌توانند بعد از
    عقد مهر را به تراضی معین کنند. ولی صحبت در جایی است که در موضوع مهریه
    تعیین شده بخواهد افزایشی پیدا شود. به این معنا که بعد از وقوع عقد و ثبت
    مهریه، طرفین تصمیم به افزایش مهریه می‌گیرند و حتی اقرارنامه‌ای تنظیم و
    توضیحاتی اضافه می‌شود. این شرایط جدید نمی‌تواند به عنوان مهریه اصلی تلقی
    شود در واقع افزایش بعدی یک تعهد است و عنوان و امتیازات مهریه را ندارد.

    لزوم پایبندی به محتویات عقدنامه‏

    در عقدنامه، بسیاری از مطالب و شرایط لحاظ می‏کنند. آیا رعایت آن‏ها بر زن و شوهر لازم است؟

    پاسخ: عقد، عبارت است از هرگونه تعهد و پیمان دو یا چند نفر یا گروه، برای انجام گرفتن کاری. و به بیان دیگر، عقد،
    عبارت است از برقرار کردن نوعی ارتباط میان یک چیز و بین چیز دیگر، به
    گونه‏ای که انجام کار به آن ارتباط و بستگی پیداکند، و از آن جدایی نپذیرد،
    مانند عقد بیع، که عبارت است از نوعی ربط ملکی میان کالا و مشتری، به گونه‏ای که مشتری بعد از عقد،
    بتواند در آن کالا هرگونه تصرف کند، و علاقه‏ای که پیشتر، فروشنده با آن
    کالا داشت قطع می‏شود، و دیگر نتواند در آن کالا دخل و تصرف کند، چون دیگر
    مالکیتی در آن ندارد.

    در واقع عقد نکاح، نوعی عهد و پیمان است که آیه اوفوا بالعقود شامل آن نیز می‏شود و بر لزوم وفای به آن بسیار تأکید شده است. بلکه بالاتر از آن عقد نکاح، نوعی میثاق و تعهد لفظی محکم است که با صیغه عقد مخصوص صورت می‏گیرد، همانگونه که قرآن کریم می‏فرماید: واخذن منکم میثاقا غلیظا** نساء/۲۱٫*** همسران شما هنگام عقد ازدواج از شما پیمان محکم گرفتند** المزان، ترجمه موسوی همدانی، ج‏۴، ص‏۴۰۸ و تفسیر روشن، ج‏۵، ص‏۳۱۱٫***.

    بنابراین، رعایت مفاد عقدنامه، لازم و واجب است، البته هر دو طرف می‏تواند به میل خود از حق خودشان که در عقدنامه ذکر شده، گذشت و چشم پوشی کنند.

    صیغه عقد در ازدواج‏های پیامبر

    پرسش : آیا پیامبر عظیم‏الشأن اسلام برای ازدواج خودش، صیغه عقد می‏خوانده یا نیازی نبوده که آن را بخواند؟ اگر صیغه عقد را می‏خوانده، چگونه بوده است؟

    پاسخ: باید توجه داشت که پیامبر اکرم هم، یک انسان مسئول
    و مکلف است و به رعایت قوانین شرعی ملزم می‏باشد، و نه تنها به قوانین
    شرع، پایبند بوده، بلکه پیش از دیگران به دستورهای دین و اوامر خدا، عمل
    می‏نماید و نعوذ بالله این گونه نیست که دیگران را امر به خوبی کند و خود
    را فراموش کند! این یک اصل اولی است، اما مقام رسالت، ویژگی‏های حقوقی نیز
    دارد، ضمن آن که در برخی موارد به علت مصالح عمومی اختیارهای گسترده‏تری
    دارد؛

    در عین حال تکلیف‏های سنگین‏تری نیز متوجه
    اوست، مانند واجب بودن نماز شب. با این توضیح؛ در شریعت احکامی به عنوان
    ویژگی‏های نبی مطرح است که ویژه رسول‏الله است؛ برای مثال حضرت رسول اکرم
    (صلی‏ الله‏ علیه‏ و آله) می‏توانست بیش از چهار زن دایم داشته باشد، ولی مؤمنان چنین حقی ندارند.

    در بحث ازدواج، آن حضرت مانند دیگر مسلمانان هنگام ازدواج، خطبه عقد جاری می‏کردند و در عین حال همانگونه که بیان شد، آن چه که مختص پیامبر می‏باشد این است که؛ هبه به حضرت، مجاز و مشروع است. هبه، عقد ازدواجی است که مهریه ندارد؛ قرآن مجید می‏فرماید: و امراة مؤمنة ان وهبت نفسها للنبی ان اراد النبی ان یستنکحها
    **احزاب/۵۰٫***؛ هرگاه زن باایمانی، خود را به پیامبر ببخشد (و هیچ‏گونه
    مهری برای خود قایل نشود) اگر پیامبر بخواهد می‏تواند با او ازدواج کند.
    خالصة لک من دون المؤمنین؛ چنین ازدواجی تنها برای تو مجاز است نه سایر مؤمنان.

    پس پیامبر یک حق فراتر دارد که ازدواج به گونه هبه نیز می‏تواند داشته باشد، در حالی که برای مؤمنان، عقد بدون مهر، باطل است؛ بر این اساس، پیامبر با لفظ هبه هم می‏تواند صیغه ازدواج بخواند، ولی مؤمنان نمی‏توانند چنین کاری انجام دهند.

    اما این که، آیا پیامبر (صلی‏ الله‏ علیه‏ و آله) هم صیغه عقد می‏خوانده است، به یقین این گونه بوده است، چون اجرای عقد،
    یک حکم عمومی شرعی است و پیامبر از آن استثنا نشده، بلکه به رعایت آن ملزم
    بوده است. پیامبر اکرم (صلی‏ الله‏ علیه‏ و آله) بر پایه حدیثی،
    فرموده‏اند: ما امرتکم الا بما امرنی به و لا دعوتکم الا الیه…؛
    من شما را امر نکردم به چیزی، مگر به فرمان خداوند و شما را نخواندم، مگر
    به سوی خدا** ر.ک: نهج‏الخطابة، علم الهدی خراسانی، ج‏۱، ص‏۳۱٫***.

    عروسی علی (علیه السلام) و فاطمه (علیها السلام)

    پرسش : آیا در قرآن کریم، به عروسی امیرالمؤمنین، امام علی (علیه السلام) و حضرت فاطمه زهرا (علیها السلام) اشاره‏ای شده است؟

    پاسخ: در قرآن کریم، تنها اصول عقاید دینی
    و فضایل اخلاقی و کلیات قوانین عملی و آن چه به تربیت دینی و هدایت و به
    کمال رساندن بشری مربوط است، بیان شده؛ لذا به جزییات مسایل و اموری که نقش
    چندانی در تربیت و هدایت انسان ندارد، اشاره‏ای نشده است؛

    زیرا قرآن کریم تنها یک کتاب تاریخی نیست
    که به ذکر تمام آن چه در تاریخ اتفاق افتاده است، بپردازد؛ مثلا عروسی
    امیرالمؤمنین (علیه السلام) و فاطمه زهرا (علیها السلام) نیز در قرآن
    نیامده است‏** جهت آگاهی بیشتر، ر.ک: مجله بشارت، شماره ۳، ص ۶۰، مؤسسه
    معارف اسلامی امام رضا (علیه السلام).***.

    البته در برخی از روایات که در تفسیر و تأویل آیات ۱۹ – ۲۲ سوره الرحمن آمده می‏خوانیم:

    مقصود از دو دریا در مرج البحرین یلتقیان حضرت علی (علیه السلام) و فاطمه (علیها السلام) هستند که دو دریا عمیقند، و در یخرج منهما اللؤلؤ و المرجان مقصود
    از لؤلؤ و مرجان، حضرت امام حسن و امام حسین هستند (که از ازدواج حضرت علی
    و فاطمه متولد شده‏اند** ر.ک: مجمع‏البیان، شیخ طبرسی، ج‏۹، ص‏۳۳۶، مؤسسه
    اعلمی للمطبوعات.***) روشن است که این روایت از باب تأویل و و بیان بطن آیه
    است.


    منبع:ganjit.ir

    آيا مهريه قيمت زن و توهين به مقام انساني زن نيست؟+عکس

    نظرات کاربران
    *

    ایمیل شما برای همه نمایش داده نخواهد شد.

    *

    از نوشتن نظرات با حروف لاتین (فینگلیش) خودداری کنید.

    *

    از ارسال نظرات غیر مرتبط با متن خبر , تکرار نظرات دیگران , توهین به سایر کاربران و ارسال متن های طولانی خودداری نمائید.

    *

    نظراتی که حاوی تهمت و بی احترامی به مقدسات مذهبی , ادیان الهی , مسئولان کشوری , اقلیت های قومی و مذهبی و مغایر با عرف و قوانین جاری کشوری باشد منتشر نخواهد شد.


    ارسال دیدگاه

    *

    *

    *

    تصویر دیدنی امروز
    • پربازدیدترین
    • جدیدترین مطالب
    ایمیل خود را بدون www در کادر رو به رو وارد نمایید